تعبیر خواب، یک علم و فن مهم است که جایگاه بزرگی دارد، چرا که از ویژگی‌های پیامبران است و هر کسى شایستگى دست‌یابی به این علم و فن را ندارد، مثلا مرجع تقلیدی که در علوم اسلامى برتر از دیگران شناخته شده، ممکن است در مورد تعبیر خواب هیچگونه اطلاعات فنى نداشته باشد؛ بنابراین اینکه هر کس با دیدن خوابى، نزد ملاى محل یا امام جمعه شهر برود و خواهان تعبیر خواب خود باشد، امری غیر اصولى است.
محمدبن سيرين گويد: رفوكردن جامه و چيزهاي ديگر، دليل بر جنگ و خصومت كند. اگر بيند جامه خويش يا جامه اهل يا دستاري يا مقنعه را رفو مي كرد، دليل كه او را با كسي از خويشان جنگ و خصومت افتد.
ابراهيم كرماني گويد: اگر بيند جامه خويش را رفو مي كرد و نتوانست، دليل كه از جهت عيال خود غم و اندوه خورد و رفوگر در خواب خداوند جنگ و خصومت بود و با همه كس به گفتگوي درماند و جهد كند تا كار خويش را صلاح آورد و از خصومت باز رهد.
منوچهر مطيعي تهراني گويد: معبران کهن نفس سوزن زدن منهاي دوختن را خوب ندانسته اند و به همين علت رفو را از دوخت و دوز جدا کرده و خصومت و دشمني تعبير نموده اند و رفوگر را نيز دشمن دانسته اند. رفو کردن در خواب دشمني است و چنانچه در خواب ببينيد لباسي را رفو مي کنيد با کسي دشمني مي نماييد و اگر ديگري رفو کند و شما تماشاگر باشيد او دشمني مي کند. برخي نوشته اند لباس هر کس را در خواب رفو کنيد با او دشمني مي کنيد و اگر لباس خودتان باشد کاري مي کنيد که حيثيت اجتماعي خويش را به خطر مي اندازيد. رفوي جوراب خصومت با خانواده است و رفوي شلوار دعوا و دشمني با همسر است. به هر حال رفو کردن در خواب خوب نيست و در پايان غم و اندوه مي آورد.
