تعبیر خواب، یک علم و فن مهم است که جایگاه بزرگی دارد، چرا که از ویژگیهای پیامبران است و هر کسى شایستگى دستیابی به این علم و فن را ندارد، مثلا مرجع تقلیدی که در علوم اسلامى برتر از دیگران شناخته شده، ممکن است در مورد تعبیر خواب هیچگونه اطلاعات فنى نداشته باشد؛ بنابراین اینکه هر کس با دیدن خوابى، نزد ملاى محل یا امام جمعه شهر برود و خواهان تعبیر خواب خود باشد، امری غیر اصولى است.
محمدبن سيرين گويد:
اگر كسي بيند روزه داشت و قرآن يا تسبيح و يا تهليل ميخواند، دليل كه از حرام خوردن و گناه كردن توبه كند. اگر بيند با روزه غيبت مردمان مي كرد و يا سخنهاي فحش گفت، دليل بود كه طاعت و عبادت برپاكند، ولي در راه دين راستگو نباشد.
ابراهيم كرماني گويد:
اگر بيند در ماه رمضان روزه بود. دليل بود بر گراني و تنگي طعام. بعضي معبران گويند: دليل بود بر تندرستي دين حق تعالي و فرج يافتن از غم و ايمن گشتن از بيماري و گذران وام و از رنج و سختي رستن بود، خاصه چون در ماه رمضان بود.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:
روزه داشتن درخواب، بر ده وجه بود.
اول: بزرگي.
دوم: رياست.
سوم: تندرستي.
چهارم: مرتبه و رتبه و منزلت.
پنجم: توبه از گناهان.
ششم: ظفريافتن بر دشمن(پيروزي بر دشمن).
هفتم: زيادي نعمت.
هشتم: حج گذاردن.
نهم: غزا كردن(جهاد کردن).
دهم: دليل كه او را پسري آيد،
اما روزه گشادن به خواب نيك مردي و روزي حلال بود و چون به قصد گشاد، دليل كه در سفر بلا كشد يا بيمار شود.
اگر بيند كه دو ماه روزه داشت، دليل كه از گناهان توبه كند.
اگر بيند روزه تطوع(مستحب) داشت، دليل بود كه از بيماري ايمن شود.
اگر بيند يك سال پيوسته روزه داشت، دليل بود كه تائب(باز گشت از گناه) شود.
اگر بيند در عاشورا روزه داشت، دليل كه از غم و اندوه رستگاري يابد.