تعبیر خواب، یک علم و فن مهم است که جایگاه بزرگی دارد، چرا که از ویژگی‌های پیامبران است و هر کسى شایستگى دست‌یابی به این علم و فن را ندارد، مثلا مرجع تقلیدی که در علوم اسلامى برتر از دیگران شناخته شده، ممکن است در مورد تعبیر خواب هیچگونه اطلاعات فنى نداشته باشد؛ بنابراین اینکه هر کس با دیدن خوابى، نزد ملاى محل یا امام جمعه شهر برود و خواهان تعبیر خواب خود باشد، امری غیر اصولى است.
جانوري است كه به تازي او را برص خوانند و ديدن وي در خواب، دليل بر مردي است كه در ميان مردم فساد اندازد.
منوچهر مطيعي تهراني گويد: ديدن کرباس در خواب چندان خوب نيست و نشانه از غم و اندوه و فقر و ماتم و عزا دارد. اين تعبير براي ما مسلمانان است و براي ملل و اقوام و مذاهب ديگر نيست چه بسا در خوابنامه هاي غربي مقابل کلمه کرباس تاويل ديگري نوشته باشند. برداشت ما از کرباس به اين علت متفاوت است که اولا کرباس کم بهاترين پارچه است و معمولا فقرا از آن لباس مي دوختند و مي پوشيدند دوم آنکه با کرباس کفن مي کنند. اين دو تصور که در عمق ذهن ما وجود دارد زايل نشدني است لذا در خواب هايي که مي بينيم يا نشان فقر است يا گوياي غم و اندوه و گريه و ماتم. چنانچه بيننده خواب در خواب ببيند که لباس گشادي از کرباس پوشيده اندوهگين مي شود. اگر لباس گشاد کرباسي رنگ زرد داشته باشد از بيماري خبر مي دهد. پوشيدن لباسي تنگ از کرباس در خواب گوياي اين است که در فشار و مضيقه قرار مي گيريم. فروختن و خريدن کرباس نيز همين تعبير را دارد.
يوسف نبي عليه السلام گويد:
کرباس وريسمان پنبه و گندم روزي حلال بود بعضي گويند اندک غم بود
ديدن پنبه وکرباس و مانند آن حشمت زياد شود
