تعبیر خواب، یک علم و فن مهم است که جایگاه بزرگی دارد، چرا که از ویژگی‌های پیامبران است و هر کسى شایستگى دست‌یابی به این علم و فن را ندارد، مثلا مرجع تقلیدی که در علوم اسلامى برتر از دیگران شناخته شده، ممکن است در مورد تعبیر خواب هیچگونه اطلاعات فنى نداشته باشد؛ بنابراین اینکه هر کس با دیدن خوابى، نزد ملاى محل یا امام جمعه شهر برود و خواهان تعبیر خواب خود باشد، امری غیر اصولى است.
محمد بن سیرین گوید:
بربط به خواب لهو و باطل است و سخن دروغ و محال است. اگر بیند بربط می زد، دلیل که سخن دروغ و محال گوید و کسی را به دروغ مدح ئو ستایش کند. اگر بیند شخصی پیش او بربط می زد، دلیل که سخن محال و باطل شنود. اگر بیند با بربط چنگ و جغانه می زد و نای بود این جمله، دلیل بر غم و مصیبت کند که به اهل آن موضع رسد. اگر بیند بربط او بشکست یا بیفکند، دلیل که از دروغ و باطل گفتن توبه کند. اگر بیند بیمار است و بربط می زد، دلیل بر مرگ او بود.
ابراهیم کرمانی گوید:
اگر بیند بربط او استادوار می زد و او بربط زدن نداند، اگر بیننده خواب عالم است، دلیل که مردمان را علم و بیان نیکو گوید و باشد که این هرسه علم را بداند. اول: تفسیر. دوم: فقه. سوم: قصص. اگر بیننده آن خواب جاهل است، کاری کند که از آن شغل او را از مردم ملامت رسد. اگر بیند آواز بربط می شنید، دلیل که خبر زنی بزرگ شنود و با آن زن وی را دوستی افتد.
