تعبیر خواب، یک علم و فن مهم است که جایگاه بزرگی دارد، چرا که از ویژگی‌های پیامبران است و هر کسى شایستگى دست‌یابی به این علم و فن را ندارد، مثلا مرجع تقلیدی که در علوم اسلامى برتر از دیگران شناخته شده، ممکن است در مورد تعبیر خواب هیچگونه اطلاعات فنى نداشته باشد؛ بنابراین اینکه هر کس با دیدن خوابى، نزد ملاى محل یا امام جمعه شهر برود و خواهان تعبیر خواب خود باشد، امری غیر اصولى است.
محمدبن سيرين گويد:
اگر كسي بيند كه بر تخت نشسته است و بر آن تخت چيزي گسترده نبود، دليل كه به سفر شود. اگر بيند بر تخت خفته است و بر آن چيزي گسترده است، دليل كه بزرگي يابد و به قدر و قيمت تخت، دشمنان را قهر كند اما از اين غافل است. اگر اين كس از اهل فساد است، دليل كه بر دارش كنند، خاصه كه خود را به تخت خفته بيند، اگر بيند تخت بشكست و او بيفتاد، دليل كه ازجاه و بزرگي بيفتد و حالش بد شود.
حضرت امام جعفر صادق فرمايد:
ديدن تخت درخواب بر هفت وجه است.
اول: عز و جاه ومقام.
دوم: سفر.
سوم: مرتبت و رتبه و درجه.
چهارم: بلندي ورفعت.
پنجم: ولايت وحکومت.
ششم: قدر و جاه ومنزلت.
هفتم: عالي شدن كارها.
منوچهر مطيعي تهراني گويد:
در مورد تخت عينا نوشته معبران کهن را نقل مي کنم. نوشته اند اگر کسي ببيند که بر تخت نشسته که چيزي بر آن گسترده نيست نشان آنست که به سفر مي رود و اگر ببيند که روي تحت خوابيده يا نشسته و چيزي بر تخت گسترده به قدر و قيمت آن تخت دشمنانش را مقهور مي کند و شکست مي دهد ولي عاقبت او را بر دار کنند و اگر ببيند که از تخت افتاده از قدر و منزلت ساقط مي شود.
